Leo Hohenberg: Historische Rede für Frieden, Werteerhalt und Eigenverantwortung

Fürst Leo von Hohenberg bei seiner historischen Rede am 16. November 2024 in Artstetten, Bild: Info-Direkt

Am 16. November 2024 hielt Leo Hohenberg, Urenkel des Kronprinzen Franz Ferdinand von Österreich-Este im Schloss Artstetten eine historische Rede. Ausgewählte Medienvertreter waren dazu eingeladen, darunter Report24.news. Die Ermordung von Franz Ferdinand am 28. Juni 1914 leitete das Grauen des Ersten Weltkriegs ein, der 17 Millionen Menschen das Leben kostete. Auch in diesen Stunden steht die Welt am Rande des dritten Weltkriegs – und diese Rede für den Frieden sollte jedem zu denken geben.

Mit freundlicher Genehmigung von Leo Hohenberg,
Urenkel von Kronprinz Franz Ferdinand von Österreich-Este
(Bei Nachdruck wird darum ersucht, eine Genehmigung einzuholen)

Lassen Sie mich gleich zu Beginn klarstellen: Ich bin weder Historiker noch Politiker oder Philosoph. Tatsächlich habe ich keine besondere Qualifikation, um hier vor Ihnen zu stehen und zu Ihnen zu sprechen – außer durch den Zufall meiner Geburt.

Ich bin jedoch Vater, Ehemann, Reserveoffizier des österreichischen Bundesheeres und Christ, und ich fühle mich verpflichtet, alles in meiner Macht Stehende zu tun, im Dienst des Friedens. Genau wie Sie alle hier möchte ich unsere Überzeugungen, unsere Werte und unsere Freiheiten bewahren, als Grundlage für ein erfülltes und friedliches Leben für die nächste Generation.

Die Umbrüche des letzten Jahrzehnts – mit Massenmigration, dem völligen Verfall der traditionellen Werte des Westens und zuletzt allgemeiner Kriegshetze – haben mich dazu bewegt, hier an diesem Tag eine Erklärung abzugeben.

Die Ermordung meines Urgroßvaters markierte die erste Katastrophe des 20. Jahrhunderts, der eine Welle moralischer Verwirrung und letztlich Kriegseuphorie vorausging – nicht unähnlich unserer aktuellen Situation.

Doch bevor ich über Frieden sprechen kann, möchte ich einen Schritt zurücktreten und analysieren, wie wir in unsere derzeitige Lage geraten sind. Eine gespaltene Welt, die erneut gefährlich nahe an einen Weltkrieg heransteuert und derzeit einen Krieg anderer Art erlebt.

Dieser Krieg wird nicht mit Waffen geführt, wie in der Ukraine oder im Nahen Osten. Es ist ein viel tiefergehender Krieg, ein spiritueller Krieg. Es ist ein Krieg um die öffentlichen und politischen Gedanken, geführt mit der gesamten geistigen und finanziellen Macht großer internationaler Institutionen. Global zentralisierte Uniformität ist das Ziel, und nur diejenigen, die sich anpassen, dürfen teilnehmen und in den Topf der Steuergelder greifen.

Die meisten Menschen kümmern sich entweder nicht darum oder sehen keinen Grund dazu. Andere fühlen sich gezwungen das Knie zu beugen und sich zu fügen. Aber ob wir es wollen oder nicht, ob wir es ignorieren oder nicht, wir befinden uns bereits mitten in diesem Krieg.

Wir müssen uns bewusst sein, dass dieser Krieg mit sehr subtilen Mitteln geführt wird: Es gibt keine Schlachtfelder, keine Exekutionskommandos, keine Gulags im traditionellen Sinn. Durch die Neudefinition von Konzepten und die gezielte Auswahl von Begriffen, durch die Veränderung von Werten mittels universeller Wiederholung von Mantras in Medien, Film und Fernsehen, durch die Anpassung von Schul- und Universitätscurricula, selektive Datenmanipulation – mit Hilfe von KI – und andere subtile Techniken werden Meinungen beeinflusst, kulturelle Identitäten verschoben, unser gesellschaftlicher Zusammenhalt wird zerstört, unser Wahlverhalten manipuliert, und wir werden von neuen Weltideologien in einen Zustand unbewusster Unterwerfung getrieben.

Wer sich nicht fügt, wird gecancelt. Der Zugang zu ihrem Geld wird eingefroren, Arbeits- und Reisegenehmigungen werden entzogen, und sie werden so per Knopfdruck aus dem Weg geräumt – wie wir es bereits in einigen Ländern der sogenannten westlichen Demokratien gesehen haben.

Wie kommt es dazu? Es beginnt immer mit einem Aufruf zur Toleranz. Zuerst werden wir aufgefordert, Anomalien zu tolerieren. Dann fördern wir sie in einer Zurschaustellung zivilisierter, unvoreingenommener Reife. Der nächste logische Schritt ist, sie zu legalisieren und sogar zu feiern, bis wir am Ende verfolgt werden, wenn wir sie noch bei ihrem wahren Namen nennen. Dostojewski sagte treffend: „Die Toleranz wird ein Niveau erreichen, das es kluge Menschen verboten wird zu denken, um die Dummen nicht zu beleidigen.“

Wenn Sie alles tolerieren, stehen Sie für nichts und können daher zu allem manipuliert werden – und genau darauf steuern wir zu. Krieg ist Frieden, und Frieden ist Krieg; es fühlt sich an, als wären 1984, Brave New World und Farm der Tiere keine Fiktion mehr.

Die meisten Christen verstehen Toleranz völlig falsch. Sehen Sie, Jesus aß nicht mit Sündern, weil Er tolerant, inklusiv und akzeptierend erscheinen wollte. Nein, Er aß mit ihnen, um sie aufzurufen, ihr Leben zu ändern und ein fruchtbares Leben mit Ihm zu führen. Er ruft zur Verwandlung des Lebens auf, nicht zur Bestätigung utopischer Ideologien. Es geht um eine Umkehr zu allem, das gut, wahrhaftig und schön ist.

Meine Damen und Herren, unsere Verpflichtung gegenüber der nächsten Generation, den Frieden zu bewahren, besteht darin, den Mut zur Verantwortung zu entwickeln, Normalität zu retten. Wir müssen nicht nur unsere unmittelbare Umgebung, sondern auch unsere Kultur beeinflussen, indem wir uns für die Normalität einsetzen, gegen Normaphoben mit ihrer destruktiven Wirkung auf unsere kulturellen Identitäten und die Familie.

Ich hörte kürzlich den Ausdruck „Mut zur Verantwortung„. Das hat bei mir einen tiefen Eindruck hinterlassen und mich zum Nachdenken gebracht.

Sehen Sie, ich betrachte einen Traditionalisten als jemanden, der den höchsten Respekt vor Gott, der Menschheit und seinen Vorfahren hat. Ein Traditionalist sehnt sich nicht nach der Vergangenheit auf Kosten der Gegenwart und der Zukunft, er verharrt nicht in der Vergangenheit und beschönigt keine historischen Fehler. Durch die Lektionen, die aus der Vergangenheit gelernt wurden, übernimmt er die Verantwortung für die Zukunft. Ein Traditionalist hat so großen Respekt vor dem Preis der Lektionen, die seine Vorfahren lernen mussten, dass er mit all seinen Fähigkeiten gegen das Vergessen ankämpft.

Lassen Sie mich das wiederholen: Ein Traditionalist hat so großen Respekt vor dem Preis der Lektionen, die seine Vorfahren lernen mussten, dass er mit all seinen Fähigkeiten gegen das Vergessen ankämpft.

Die offensichtlichste und grundlegendste solcher Lektionen ist der Preis des Krieges – eine unbestreitbar ineffiziente Methode, Konflikte zu bewältigen, auf die wir wieder und wieder zurückgreifen, während wir schwören, dass es das letzte Mal war. Eine ähnliche Lektion ist, dass alle Versuche, autoritäre Regierungsformen einzuführen, konsequent zu Elend und Vernichtung geführt haben.

Es ist weder mutig noch verantwortungsvoll, Ideologie, als Staatsführung getarnt, aufzuzwingen. Nehmen Sie als Beispiel das aktuelle Phänomen globaler Organisationen, die ihre unkontrollierte Macht als „Governance“ bezeichnen. Diese Organisationen sind stark von globalen Konzernen und ihren Finanziers beeinflusst, die ihre Interessen und globalistische Utopien undemokratisch durchsetzen und Gesetze einführen, die nicht von ihrem Souverän, dem Volk, gewählt wurden.

Historisch gesehen sind übergreifende, autoritäre, supranationale Regierungsformen gescheitert, weil sie dazu tendieren, die Identitäten der Nationen, die sie regieren wollen, zu ignorieren. Wenn eine Nation nicht weiß, was sie einzigartig macht und wofür sie steht, wird es jemand anderer für sie definieren.

Der Nationalstaat ist die natürliche Organisationsform menschlicher Gesellschaften. Er ermöglicht nicht nur die Zusammenarbeit zwischen Nationen, sondern auch den gezielten Schutz der Definition und Identität jedes einzelnen Staates.

Wir sollten nicht Zentralisierung von Macht mit internationaler Zusammenarbeit verwechseln. Deshalb sollte eine wahrhaft mutige und effektive supranationale Regierung als einziges Ziel den Schutz der Kultur, der Geschichte sowie der wirtschaftlichen und politischen Freiheiten jedes einzelnen Staates haben.

Eine wahrhaft mutige und effektive supranationale Regierung würde sich daher ausschließlich auf supranationale Angelegenheiten beschränken und somit die Selbstbestimmung des Volkes gegen das Aufzwingen künstlicher Agenden sicherstellen. Anders gesagt: von unten nach oben, nicht von oben nach unten.

Eine wahrhaft demokratische Zusammenarbeit zwischen Staaten sollte das Gedankengut und kulturelle Erbe jedes einzelnen Staates respektieren.

Leider leisten europäische und globale Institutionen den supranationalen Prinzipien nur Lippenbekenntnisse. Durch den auf gesetzgebende Perioden beschränkten Blick, werden rechtliche und regulatorische Maßnahmen zum einzigen Ziel. Die kürzlich verabschiedeten Notstandsgesetze, die von der Weltgesundheitsorganisation WHO beschlossen wurden, sind ein Beispiel für diese Art diktatorischer Gesetzgebung.

Macht braucht Kontrolle.

Wir erleben einen konzertierten Zusammenbruch nationaler Identitäten und persönlicher Freiheiten und werden derzeit ermutigt, jeden Glauben, jede Tradition und alle Werte zu verwerfen und durch eine „neue Wahrheit“ zu ersetzen.

Offensichtlich haben wir nichts aus der Geschichte gelernt. Mir fallen einige Beispiele in unserer jüngeren Geschichte ein, bei denen das hartnäckige Aufzwingen von Ideologien, die gegen jede Wahrheit stehen, zu unsagbarem Leid und der Beleidigung Gottes geführt hat. Wie kann uns also der Respekt vor unseren Vorfahren helfen, unsere Zivilisation vor dem Übergriff utopischer Organisationen zu schützen und eine hoffnungsvolle und friedliche Zukunft zu garantieren?

Ich glaube, die Antwort liegt bei dem Mann im Spiegel. Gott hat uns die Fähigkeit gegeben, unsere Gedanken in Taten umzusetzen. Aus Taten werden Gewohnheiten und Gewohnheiten formen unser Leben. Wohin wir uns entscheiden, unsere Gedanken kollektiv zu lenken, dort steuert unsere Gesellschaft hin. Gott hat jedem von uns die Fähigkeit und Freiheit gegeben zu denken und unseren Geist zu trainieren, um uns auf das zu konzentrieren, was gerecht, wahrhaftig und gottgegeben ist.

Niemand, ob Gläubiger oder Atheist, kann die Geltung der Zehn Gebote bestreiten – oder, wenn Sie so wollen, der zehn Tipps fürs Leben.

Die göttliche Freiheit des Denkens ist dazu gemacht, um uns vor der tyrannischen Auferlegung von Ideologien zu schützen. Unser christliches Erbe ist dazu gemacht, uns von Irreführung zu schützen. Wir sind göttlich programmiert, zu wissen, dass es absolute Wahrheiten gibt und dass „persönliche Wahrheiten“ nur Meinungen, aber keine Fakten sind – sie sind lediglich eine Verzerrung der Wahrheit.

Das offensichtlichste Beispiel für die Verzerrung, der wir ausgesetzt sind, ist die Sprache. Sprache ist nicht nur das Mittel, um unsere Gedanken auszudrücken, sondern sie beeinflusst auch, wie wir denken und handeln. In den letzten 15 Jahren haben wir eine rasante Veränderung darin erlebt, wie Dinge bezeichnet werden und die neue Wortwahl verwendet Euphemismen, um die Wahrheit zu verzerren.

Was klingt besser: „Kastration und Verstümmelung“ oder „geschlechtsbejahende Gesundheitsversorgung“? „Kindestötung“ oder „reproduktive Gesundheit“? „Zensur“ oder „Schutz vor Fehlinformationen“? Eine andere Wortwahl verändert Ihre Wahrnehmung eines Konzepts, sie verändert Ihre Gedanken und damit auch Ihre Handlungen.

Wir müssen gegen diese psychologischen Spiele ankämpfen. Unterschätzen Sie nicht Ihr gottgegebenes Gespür für die Wahrheit. Wenn etwas faul riecht, ist es wahrscheinlich auch so. Um ein Werkzeug für Wandel und Frieden zu sein, können wir, als mündige Bürger, uns alltägliche Gewohnheiten aneignen:

  • Achten Sie auf die Wahl Ihrer Worte, was Sie hören und lesen. Seien Sie sich bewusst, wie Sie Ihre Gedanken ausdrücken, und wählen Sie Ihren Wortschatz sorgfältig und bewusst.
  • Eine verantwortungsvolle Person übt eine gesunde Skepsis gegenüber allen Formen von Medien und hat den Mut, unabhängige Ansichten zu aktuellen Ereignissen zu bilden, indem sie ihrem gottgegebenen Kompass folgt.
  • Hinterfragen Sie Trends. Haben Sie keine Angst, das schwarze Schaf zu sein. Denken Sie daran,
  • wenn Sie der Herde folgen, treten Sie möglicherweise in das, was diese hinterlassen hat!
  • Begrenzen Sie Ihre Bildschirm- und Audiozeit. Entdecken Sie die Klassiker, antike Philosophen, und suchen Sie aktiv das Wissen der Vorfahren. Sprechen Sie mit den Älteren ihrer Familie, unterrichten Sie Ihre Kinder und Enkelkinder!
  • Selbst die konfliktscheueste Person unter uns sollte aktiv Gelegenheiten suchen, mit anderen über alles Mögliche zu sprechen und dabei ihr Gespür für das Richtige und Gerechte als Leitfaden nutzen. Ob in einer freundlich gesonnenen Umgebung wie heute hier, oder in einem eher kontroversen Umfeld, Ihre Glaubwürdigkeit und Integrität, Ihre innere moralische Stärke, bietet Ihnen die aufrichtigsten und effektivsten Argumente. „Das scheint mir einfach nicht richtig“ oder „Können Sie mir das erklären?“, sind Argumente, die jeder respektieren kann. Haben Sie keine Angst, Ihre Meinung zu äußern, selbst wenn es nur in Ihrem direkten Umfeld ist. Sie werden überrascht sein, wie viele Menschen Ihnen zustimmen.
  • Um sich nicht isoliert und machtlos zu fühlen, suchen Sie aktiv das Gespräch mit Gleichgesinnten,
    um Ihre Entschlossenheit und Ihre Spiritualität zu stärken.
  • Wenn Sie unter Fremden sind, schauen Sie von Ihrem Telefon auf und versuchen Sie, zwanglose Gespräche mit dem Kassierer, dem Taxifahrer, Ihrem Mitreisenden im Zug oder im Flugzeug zu beginnen. Jede Begegnung, egal wie trivial, ist eine Göttliche Gelegenheit. Sie wissen nie, welche Wirkung Ihre Worte auf eine andere Person haben können.
  • Beten Sie, dass der Heilige Geist selbst durch Ihre unscheinbaren Taten wirken möge. Seien Sie aufrichtig in Ihrer Liebe zu Ihren Mitmenschen; Gott tut den Rest.
  • Suchen Sie Gottes Weisheit und Führung auf jede mögliche Weise und haben Sie den Mut, aufzustehen und sich zu äußern!

Schlussendlich lassen Sie sich nicht von diesen herausfordernden Zeiten das Gefühl geben, nur ein machtloses Opfer zu sein. Geben Sie nicht Gefühlen von Unsicherheit oder gar Angst nach. Kämpfen Sie aktiv gegen die Versuchung, sich entgegen besseren Wissens in Passivität und Konformität zurückzuziehen. Erlauben Sie Ihrem Verstand, außerhalb der Massenmeinung zu denken. Versuchen Sie bewusst Autoritäten und die Meinungen sogenannter Experten respektvoll zu hinterfragen.

Es mag unmöglich erscheinen, als Individuum gegen den Verfall des kollektiven Geistes zu kämpfen. Dennoch können wir die Macht von anonymen Institutionen zurückgewinnen. Wandel geschieht, wenn Sie sich weigern, vom Status quo geprägt zu werden. Wandel geschieht, wenn Sie sich weigern, das allgegenwärtige Narrativ stillschweigend zu akzeptieren.

Die Heilige Teresa von Ávila hat uns gelehrt:

Christus hat jetzt keinen Körper mehr, als den euren,
keine Hände, keine Füße auf Erden, außer den euren.
Eure sind die Augen, durch die er mit Mitgefühl auf diese Welt blickt.
Eure sind die Füße, mit denen er Gutes tut.
Eure sind die Hände, mit denen er die ganze Welt segnet.
Eure sind die Hände, eure sind die Füße,
eure sind die Augen, ihr seid sein Leib.
Christus hat jetzt keinen Körper mehr auf Erden als den euren.


Leo Hohenberg entstammt dem österreichischen Adelsgeschlecht Hohenberg, welches bis 1919 die Herzogs- bzw. Fürstenwürde in Österreich-Ungarn besaß. Die Hohenbergs stammen in männlicher Linie aus dem Kaiserhaus Habsburg-Lothringen und in weiblicher Linie aus dem alten böhmischen Adelsgeschlecht Chotek von Chotkow und Wognin. Sein Urgroßvater, Erzherzog Franz Ferdinand von Österreich-Este wurde gemeinsam mit seiner Frau am 28. Juni 1914 vom bosnisch-serbischen Nationalisten Gavrilo Princip in Sarajevo ermordet. Dies leitete den ersten Weltkrieg ein.


Im Anschluss an die Rede hatten wir die Gelegenheit, ein kurzes Gespräch mit Herrn Hohenberg aufzuzeichnen.

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